Welcome to LIFE CODE - код жизни!

Найден затерянный англосаксонский монастырь скандальной королевы Кинетриты

Археологи из Университета Рединга проводят раскопки в Кукхэме, небольшой деревне в Англии. Там нашли руины давно потерянного раннесредневекового монастыря, построенного более 1300 лет назад.

Этот монастырь примечателен тем, что когда-то им управляла одна из самых уважаемых (хотя и вызывающих споры) женщин средневековой Англии — Кинетрита, королева Мерсии.

Ученые нашли на месте монастыря железные инструменты, бронзовые украшения, керамические сосуды для приготовления пищи и хранения продуктов, металлические горшки, три женские броши для одежды, кусок костяного гребня и камни, используемые для изготовления муки.

Археологи также раскопали большие коллекции выброшенных костей животных: крупного рогатого скота, свиней, овец и кур. Их употребляли во время больших застолий, устраиваемых для прихожан монахинями и монахами, проживающими в монастыре.

Все это в целом позволяет сделать вывод, что монастырь процветал. Это неудивительно, ведь хозяйкой там была Кинетрита, известная своими управленческими талантами. Что известно об этой необычной женщине?

Кинетрита была женой короля Оффы Мерсийского и единственной англосаксонской королевой, портрет которой чеканился на монетах. Монеты с другими королевами еще ни разу не попадались археологам.

Происхождение Кинетриты окутано тайнами. Ее имя указывает на то, что она была потомком другого короля Мерсии — Пенды, который правил за век до Оффы. Но кроме имени других подтверждений этому нет.

Но есть куда более мрачная легенда о том, кем была Кинетрита до встречи с Оффой. Говорили, что на самом деле будущая королева Мерсии родилась в королевстве франков, но была так жестока, что ее осудили, посадили в открытую лодку, спустили на воду и предоставили судьбе. Такой способ расправы с предполагал, что если смерть наступит естественным путем, то крови на руках палачей не останется. Выживет преступник или нет — на все воля Божья.

Кинетрита выжила. Ее прибило к берегу Англии, где она встретила Оффу. Он влюбился в прекрасную девушку, утверждающую, что она королевских кровей и несправедливо осуждена за преступления, которых не совершала. В итоге король женился на ней и она стала одной из самых влиятельных англосаксонских королев в истории.

Оффа был очень амбициозным королем. Его правление началось в 757 году, и он тут же развязал борьбу за власть, стремясь захватить королевства, окружавшие Мерсию.

Его предшественник, король Этельбальд, подвергся резкой критике со стороны святого Бонифация и других епископов за многочисленные грехи, такие как кража церковных доходов, нарушение церковных привилегий, а также прелюбодеяния с монахинями.

Оффа демонстративно противопоставлял себя Этельбальду и был ярым приверженцем христианства. Он считал себя равным своему коллеге — королю франков Карлу Великому, живущему за морем.

Оффа хотел гарантировать будущее своей династии и повысил статус Кинетриты, сделав ее не просто женой короля, а именно королевой. Он одобрил церковное законодательство, которое ограничивало королевскую преемственность детьми законной жены. Можно с уверенностью сказать, что брак Оффы и Кинетриты был заключен по христианским законам. Скорее всего, король был верен королеве.

Имя Кинетриты впервые появляется в документах после рождения единственного сына. С тех пор королева стала часто свидетельствовать хартии. Супруги изо всех сил старались показать, что они выше всех других англосаксонских правителей. Даже чеканка монет с изображением королевы — не что иное как подражание женам римских императоров и, соответственно, сравнение Оффы с одним из них.

При Оффе и Кинетрите Мерсия достигла значительного влияния. Кинетриту называли «хозяйкой королевского дома» и отмечали ее благочестие. Их правление вошло в историю как золотой век Мерсии.

Считается, что именно Кинетрита стоит за убийством короля Восточной Англии Этельберта II, который был казнен по приказу Оффы. Кто-то из хронистов утверждал, что она подстрекала мужа на злодеяние, кто-то — что она и вовсе лично лишила Этельберта жизни.

По одной из версий, Кинетрита приказала вырыть яму в комнате Этельберта, накрыла ее и установила поверх стул. Когда король сел, он упал в яму, а слуги королевы задушили его подушками и занавесками. По другой версии, ему просто снесли голову.

Однако истории о злодействе Кинетриты впервые прозвучали в конце двенадцатого — середине тринадцатого века, то есть спустя около пяти веков после смерти Кинетриты. Христианство уже глубоко укоренилось в стране, а Этельберт был признан святым.

Согласно общепринятой версии, Оффа впоследствии жалел о кончине Этельберта и выделил землю под строительство собора в Херефорде. И история про злодейку-королеву писалась именно в этом соборе. Есть версия, что спустя века у средневековых авторов возникла необходимость обелить Оффу как основателя собора, а переложить вину на его властную жену — дело нехитрое. Ведь само то, что Кинетрита активно участвовала в политике и любила власть делало ее нестандартной, неправильной женщиной в глазах церкви. Такая вполне могла подговорить мужа на убийство.

Когда Оффа умер, Кинетрита ушла в монастырь — распространенная судьба для вдовствующих королев того времени. Именно этот монастырь и отыскали археологи. Вероятно, теперь мы сможем больше узнать о том, что наполняло жизнь этой неординарной женщины в ее последние годы.

У дочери Кинетриты и Оффы не менее интересная история:

Как «злая» королева напугала англосаксов: жизнь прекрасной Эдбурги




Экспертно

Поиск

Теги